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          河北詩人相聚云端 2021新年詩會線上舉行 ?

          作者: | 來源: | 2021-01-11 | 閱讀:

            導讀:河北日報訊(記者? 肖煜)1月9日下午,河北詩人2021年新年詩會在線上舉行。郁蔥、大解、劉向東、韓文戈、胡茗茗、陳德勝、施施然等河北各地近百位詩人相聚“云”端,用詩歌表達戰勝新冠肺炎疫情的信心以及對生活的感悟、對生命的熱愛。

            河北日報訊(記者  肖煜)1月9日下午,河北詩人2021年新年詩會在線上舉行。郁蔥、大解、劉向東、韓文戈、胡茗茗、陳德勝、施施然等河北各地近百位詩人相聚“云”端,用詩歌表達戰勝新冠肺炎疫情的信心以及對生活的感悟、對生命的熱愛。
            “一切終會過去,是的,這世界上的人類向來是從磨難中歷練出意志、毅力、堅強、不屈,從而更加輝煌的。”“總在這個時候,城市這座大樹就會開出萬千花朵,高的、矮的樓房,無數的窗口點亮……”活動中,詩人晴朗李寒、幽燕、施施然、郝艷麗、趙旗、川野、孟醒石、高英英等詩人朗誦了自己創作的詩作,分享了在詩歌創作中的經驗與感悟。 
            河北省作協副主席、魯迅文學獎得主郁蔥表示,新冠肺炎疫情暴發這一年來,大家內心重新認識了美丑、良善、人性。衡量一個社會精神高度的標尺,更多的是人性。作為詩人,寫作目的是要創作出經典詩歌,而經典最重要的標志之一,是使自己的作品具有突出的、廣義的人性價值。詩人韓文戈認為,無論遇到怎樣的困難,人們都要共同面對,而詩人們胸懷詩意,抱團取暖,既是他們樂觀向上的生命態度,也是詩歌消化現實苦難的一種必然。詩人晴朗李寒表示,面對突如其來的疫情,人們可以用詩句歌頌抗疫一線的勇士,撫慰人們傷痛的心靈,表達戰勝疫情的信心。肉身可以隔離,而人們的情感無法隔離。詩人胡茗茗認為,無論怎樣的狀況都泯滅不了詩人的詩心,它可以以任何一種形式存在,既可觸可感又靈動無邊,即使不見面也可以看到一顆顆跳動著的真誠執著的心。
           
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            1.詩人晴朗李寒朗讀《隔離》
            2.詩人施施然朗讀《睡眠詩》
            3.詩人幽燕朗讀《萬家燈火》
           
            附: 
           
            2021年初始,致詩友
           
            郁蔥/文
           
            從去年新冠肺炎疫情開始到現在已有一年時間。疫情以來,我們沒有見過面,這是我與大家遠離時間最長的一次。
            我想,經過這一年,大家內心一定重新認識了美丑,重新認識了良善,重新認識了人性。說到人性,我覺得,衡量一個社會精神高度的標尺更多的是人性。作為詩人,我們寫作的終極目的是要創作出詩歌經典。而經典的最重要的標志之一,是使作品具有突出的、廣義的人性價值。
            我理解的經典作品除了人性價值,還有以下特征:
            一是史料價值。比如《伊利亞特》《奧德賽》,它們除了是具有很高藝術價值的史詩,還穿插進數年間發生的很多事件,有許多那個時代生活的場景、情節和細節,有大量生動、奇特的比喻,這些比喻大都來自人們熟悉的自然現象,在歷史、地理、考古和民俗等方面提供給后世很多值得研究的東西,使當代的讀者對已經遠去的歷史有了直觀的感受和了解,認識了那個時代的生存方式和思維方式。
            二是語言價值。詩人但丁是現代意大利語的奠基者,被稱為意大利語之父。《神曲》對于解決意大利的文學用語和促進意大利語言的統一起了很大作用,使但丁成為意大利最偉大的詩人。所以說“但丁是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。還有普希金。普希金被高爾基譽為“一切開端的開端”,他的貢獻在于創建了俄羅斯文學語言,確立了俄羅斯語言規范。普希金的同時代人果戈理說:“他像一部辭書一樣,包含著我們語言的全部寶藏、力量和靈活性。”另外一位是莎士比亞。歌德在《讀莎士比亞札記》中說:“如果過去用這樣的氣質所寫的一切作品傳到我們手中之后,統統被毀掉了,那么單憑這一部劇本就可以把詩與修辭體系全部恢復起來。”所以我認為,人性價值、史料價值和語言價值,這三個特征,一部作品占據其中之一,就可能成為經典。
            為什么要說這些話,為什么說到“經典”這個詞匯,是由于經歷了這么多年,身邊的很多詩人已經是成熟的詩人了,應該有經典意識,應該寫作出與年齡相稱的作品。經歷和經驗到了,作品的高度和品位也就到了。
            這么多年唯一的朋友,就是詩人朋友們,這是我大半生的財富。當然還有刊物,2020年是《詩神》創刊35周年和改為《詩選刊》20周年。這35年間,我有30年是在這個刊物度過的。2020年,我除了寫詩、寫散文,還寫了20萬字的《詩神簡史》,這是一部集人物、事件、史料于一體的文字。我最近在《大家》《作家》等雜志發表的散文《大師時代》等,就是出自《詩神簡史》。經歷了那么多年,從《詩神》到《詩選刊》,大家是見證者,也是參與者,我發自內心地想對你們表達與其他人不同的情感,我在這里深深地向你們鞠躬,感謝你們! 在第九屆河北青年詩會上,我曾經說過:“期待著我們每個市的詩歌群體都要有自己的一個刊物,有自己的一個公眾號,有自己的一個詩歌獎項,有自己的一個詩會。”很多地市做到了,尤其是石家莊詩人群體設立的“赤子詩人獎”和邯鄲詩人群體設立的“建安文學獎”的影響越來越大,已經逐步輻射到了整個中國詩壇,融入和豐富了當地的詩歌史,這是讓人高興的。做這樣的事情,需要付出精力,需要付出金錢,我很為他們感動。我常常想起一首詩,魯藜寫的:“老是把自己當作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦/把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路。”當編輯和為詩歌做事,我稱之為“泥土職業”,有許多人心甘情愿做“泥土”,是詩歌的幸運。
            還是要重復我們每次見面時我要說的那幾個字:我愛你們!
          責任編輯: 馬文秀

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